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    三位副考官都是众位认可的人，对于在他们的监考之下考出的成绩，众位总不能再质疑了吧？

    在这样的情况下，选出来的举人中，女子占比更大，并且解元、亚元多数都被女子们收入囊中不也是再正常不过的事？

    毕竟若都是自己人，必然会惹来文儒们的强烈不满。

    我们不打压，但咱们观念不同，咱供不起您这尊大佛，请去往认同你的观念的地儿去吧。

    然而，“规矩就是用来打破的”这是林楚常说的一句话。

    说不出足够的理由，还要反对，那便是闹事。

    所以，最后，大部分人还是散了，仅剩下的小部分坚持的，官府也不打压。

    既然没有，那这些新任命的众官员们就走马上任去吧。

    由她自己做主考官，石祥云、柳居士与另外一位在东宁道颇有威望的大儒做副考官。

    不管朝廷承不承认，至少在东宁道这，她们便是这片土地上有史以来第一批能为官的女子。

    至于最后那位秦大儒，便是此地儒生们的领袖。

    如此三年下来，府内七位县令，女县令便占了四位。

    考秀才时，她便是本县的案首，考举人时又是解元。

    因此，各府的解元全都领了县令之职。

    至于那县丞、县尉之类的，便更多了。

    石祥云就不用说了，在整个东宁道，除了林楚便是他最大，做副考官自然合情合理。

    三年过去，经过三次县试、乡试等科考，整个东宁路的举人数量也算是小有规模。

    这就奇怪了，即使府内三次乡试的解元都是女子，那也应该只有三位才对，怎么又是四位呢？

    便是因为，其中一位县令下了大狱，由其县丞顶上了。

    几年下来，东宁道考出来的秀才中，女子占了七成，男子只有三成。

    故此，他们这些理由在她这里都站不住脚。

    此乃牝鸡司晨。

    众位自己选吧。

    没有！

    待官府的任命下来，她便摇身一变，从投奔者转身成为一县县令，在彩秀母女的不可置信中，带着她们入主自己管辖的亭山县县衙，为这一方百姓的父母官。

    而柳居士虽是女子，但她的名声本就不小，且其本人之博学多才，在整个东宁路更是无人能出其右，这副考官自然也做得。

    如此悬殊的比例也就说得通了。
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