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    这才是大善。

    “其实老衲开设这放生池和老衲的师尊给佛像开光，道理是一样的。”

    见到叶空恍然大悟的表情，慈恩主持再次转身看着眼前的鱼池，对叶空说道：

    “老衲不开设这放生池，也并不能阻止那些居士为了所谓的功德而放生。他们不在我兰若寺放生，也会在其他的寺庙放生。”

    “而且在其他的寺庙放生，或许他们还会付出更加高昂的代价。”

    “反过来说，老衲不开设放生池,  也不能阻止这些游鱼被放生的命运。”

    “而到了其他的放生池里，或许它们的命运会更惨。最起码在这里，它们不需要担心自己被端上餐桌。”

    慈恩主持顿了顿说道：

    “至于大鱼吃小鱼,  这看似残酷，可正如叶施主之前所说的那样，那是天道使然，老衲无力改变。同时，这些游鱼还能时刻警醒着我兰若寺，乱跑的鱼都是会被吃掉的。”

    听到这里，叶空不由对慈恩主持肃然起敬。

    我佛慈悲、众生平等这八个字也在这一刻被体现的淋漓尽致。

    为了众生，开设放生池，这是慈悲。

    同时，为了那些游鱼不被端上餐桌。

    这就是众生平等。

    只是，叶空听到这里。

    也总算听明白了慈恩主持今天和自己说这么多的用意了。

    其实慈恩主持今天要说的，重点就是后面的那一句话。

    乱跑的鱼都是会被吃掉的。

    放生池里的游鱼游来游去。

    一不小心就会遇到比自己更大的鱼，从而被吃掉。

    只有躲起来的游鱼才能生存。

    兰若寺用放生池来警醒自己，默默地做着济世渡人的事，却过着半隐世的状态。

    为的就是不“乱跑”和不被“吃掉”。

    而这句话映射到叶空的身上也一样。

    如果叶空“乱跑”的话，迟早也会逃脱不了被“吃掉”的命运。

    这里的“乱跑”指的并不是行为上乱跑。

    而是思想上的放纵。

    如果叶空放纵自己，无法掌控自己的心，无法约束自己的行为，无法明辨是非的话。

    迟早都会被“吃掉”。

    被敌人吃掉，被现实吃掉，被历史吃掉。

    甚至是被自己吃掉。

    “多谢慈恩主持的提点，晚辈必将铭记于心。”

    想通这一层之后，叶空十分恭敬地双手合十。

    向慈恩主持深深地一鞠躬。

    “叶空施主能明白老衲的良苦用心，大善也！阿弥陀佛。”

    慈恩主持不闪不避，承受了叶空这一礼。
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